换句话说，意就是周身九曲之处习练出来的压缩旋转的条件反射，这个条件反射是应对于心神抽合之力的，即周身一启动心神抽合，则周身九曲之处就生成压缩旋转。

    所以，这习练周身之意时，首先要知道着意之处在周身九曲之处；二要让周身九曲之处去认真、仔细地感觉、体会压缩旋转的能量蓄发，即要让身体感觉、体会到沉肩、坠肘、塌腕、心胸开合、腰腹折叠、玉枕尾闾脚跟压缩、百会会阴脚踝旋转所生成的能量！这周身整体压缩旋转所蓄发的能量只有在被身体感受、体会到以后，才能够去控制这周身整体压缩旋转的能量。那太极拳之套路动作如此缓慢，就是要让周身九曲之处去慢慢地体会九曲之处压缩旋转的能量的生成和运行--------这个过程就是在着意、练意、用意的过程。

    从这个过程也能看出，那太极拳之沉肩、坠肘、塌腕、心胸开合、腰腹折叠、玉枕尾闾脚跟压缩、百会会阴脚踝旋转等，绝非只是外形动作，而是由内里心神抽合之力使然，是内里能量对拉拔长的运行使然。如果没有内里的心神抽合之力，而仅仅作出沉肩、坠肘、塌腕、含胸、腰腹折叠、屈膝、提肛等外形动作，也是一点也蓄发不出能量的！

    而现在之花架子太极拳，就是在不明白心神抽合之内里五行之力的情况下，盲目地习练外形动作的沉肩、坠肘、塌腕、含胸、腰腹折叠、屈膝、提肛等外形动作，这些外形动作仅仅是外形动作而已，是无法达到生成尾闾压缩会阴旋转、玉枕压缩百会旋转、脚跟压缩脚踝旋转的精气神的能量的。周身不能习练出精气神的能量，就是松懈。

    以上仅仅介绍了周身九曲之处之意。其实周身各个部位，包括心脏之心力，是均要生成意的。

    习练出心力之过程，就是心脏生意之过程。五脏六腑的压缩旋转由五行相抱形成，那五行相抱也是要习练出意的，五脏六腑一旦习练出意，身体就会感知、体会到两肾抱肝脾、肝脾抱两肺、两肺抱心的能量运行，并且五行相抱之后，身体会感知到五脏六腑与体腔壁分离，五脏六腑与体腔壁之间充满能量压缩之力，即体内气压，这个体内气压不是仅仅被身体感知到而已，而是这个体内气压能够在横向散发出周身横力。

    换句话说，意就是身体各部位对能量蓄发的感知和应用。所以，这个意不是无形无式、不着边际的东西，而是实实在在的压缩旋转的能量蓄发，意在周身各个部位均能够进行压缩旋转的能量蓄发！

    外五行口鼻眼耳也均有意。眼生意则形威，让敌人不寒而栗；耳生意则身灵，周身上下前后左右之动都能够被身体感知；鼻生意则体顺，呼吸以踵；口生意则力足，如虎扑食撕咬。

    要把太极拳习练到周身到处都是意，就达到了周身处处有手眼，周身处处是丹田的层次了。

    以上为习练太极拳时自身之意，只习练出自身之意是不够的，还要习练出对敌之意。

    何为对敌之意？

    沾连粘随、引进落空、借力打力也！

    我们以前说过，这太极拳之套路动作是在习练身体在各种ti wei、状态之下的能量蓄发的。这太极拳套路动作能够习练出来棚捋挤按踩冽肘靠之八劲，以及将这八劲运用于沾连粘随之中，从而达到引进落空、借力打力之目的（或者说敷盖对吞之目的）。

    那沾连粘随也是需要意的！即对敌之意，或者说是自身与敌人合一之意。

    这太极拳套路的每一个动作，就构成了身体的各种ti wei与状态，太极拳习练的就是在套路动作中的各种ti wei、状态之下的能量蓄发、沾连粘随之意。

    比如说太极拳最为著名的云手这个动作，不明就里之人以为云手这个动作就捋，就是将敌人之力拨开。如果如此认为和使用云手，是

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